——传统文化观照下的当代生活
　　7月13日上午，在杭城夏季36℃的躁热中，武汉大学哲学学院郭齐勇教授做客人文大讲堂，向杭州读者演讲了清凉一课《传统文化与当代生活》。东方人的智慧就是在有无之间得到超脱，当一个人达到一定高度，俯视天下，你会觉得人间的功名利禄、是非争执，其实真的微小如芥！用儒家的仁爱和道家超越的智慧，来安顿我们现代人无处安放的心灵。
　　为什么今天有那么多人热衷阅读经子史集？在古代中国，诸子百家不仅仅是精英文化层的读物，它是有草根性的，通过皮影戏、说书、蒙学读物（《三字经》、《千字文》、《弟子规》）等传播到老百姓中间。今天我们讲国学热，一定要讲传统文化多样性和流动性，同时古为今用，作为今天我们面对纷繁社会的一碗心灵鸡汤。

　　传统文化具有草根性

　　现代人的隔膜：自称太太是“夫人”

　　何谓传统文化（或称国学）？第一它是有丰富性和多样性的，二是有变化性和流动性的，三是中华文化还有一以贯之的精神，我们有自己的核心价值观。

　　国学热催生了“于丹现象”、“易中天现象”，这些学者把我们传统文化中的部分内容用他们自己的语言通过媒体跟大家交流，很受民众欢迎。这也说明在现代社会生活中，人民群众确实需要了解自己的祖宗文明。

　　像浙江的良渚和河姆渡文化，这些是新石器时代发掘的文化成果，说明我们的先人在5000~7000年前就生活在浙江大地，而且今天浙江的经济文化发展非常快，浙江的人文意识很强，浙江老百姓对于传统的根非常尊重。

　　谈到传统文化，首先要看到它的多样性。我上小学是上世纪50年代初期，靠家教了解传统。家里人文化程度不高，父母把《三字经》、《千字文》等拿来教育我们。我小时候经常看皮影戏、听说书，这里面其实都是通过说故事，如三国故事、水浒故事，把那些忠孝观念，把中国文化的基本价值，扎根于民间。

　　我们一谈到传统文化，以为是精英层的东西，其实，传统文化更具有草根性。我们的文物、文学读物、习俗、礼仪、方言、工艺、舞蹈、艺术、音乐、建筑等，都是传统文化。中国古代精英文化层和民间文化层并不是区分很大，经书与诸子百家这些书，有社会史资料；史部中有正史，也有野史、地方志等。有多样性与复杂性，是文化的特性。

　　我们今天回过头来看，五四运动以来，文革以来，当代人对传统文化的隔膜程度已经到了一个怎样的地步？！如有一位博士生，给老师春节寄贺卡，写“某某先师”收。先师是指已经故去的老师，老师接到贺卡后很不高兴。还有张艺谋，算是文化名人了，但十多年未进影院的我一看电影《黄金甲》，就很不习惯，片中周润发演的皇帝对一位医官说：“你的内人”如何，内人是谦称自己的太太，怎么能说“你的内人”呢？这完全是笑话，居然在老谋子的电影里出现了。还有，连现在不少年轻的教授，都不懂得过去文明中一些谦辞，经常指自己的太太是“我的夫人”。其实“夫人”是别人对你太太的尊称，自己说自己的家人，稍微要低调一点，应该称“我的内人”。
上一页12 下一页